一、新型素養混合題組(共100分,每題10分)
1. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
甲 既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。虬髯默居坐末，見之心死。……家人自西堂舁出二十床，各以錦繡帕覆之。既呈，盡去其帕，乃文簿鑰匙耳。虬髯謂曰：「盡是珍寶貨泉之數，吾之所有，悉以充贈。……太原李氏，真英主也！三五年內，即當太平。李郎以英特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。……聖賢起陸之漸，際會如期，虎嘯風生，龍騰雲萃，固當然也。將余之贈，以奉真主，贊功業，勉之哉！……」……靖據其宅，遂為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡大業。……乃知真人之興，非英雄所冀。
乙 你在努力實現人生的過程中，有時，你只是假裝很努力罷了，沒有掌握關鍵變數，再怎麼努力也沒有用。我用下方這公式來說明。
S：成功者現象。也就是你想得到的東西，例如：創業、資金、好女孩、大公司、晉升、成為知名講師或暢銷書作者、有很多被動收入、成為大受歡迎的紅人、學會潛水、減重或是戒菸成功……諸如此類的目標。
A、B、C：成功者的充要特質與條件。亦即達成目標前，所有你必須準備的東西、事物、條件、能力……等。若要讓S越大，方法有很多，A、B、C越大，則S會越大。但更有效或更實際的方法可能是，當A、B、C不變的情況下，只要X越大，S就會越大。
X：成功者的關鍵特質或變數。……舉個例子來說，我在寫書的過程，充分能體會這公式帶給我的效應。我的文筆、觀點、對書的行銷概念、職場歷練……可能都是A、B、C。然而一家真心為我的出版社，能夠包裝當時的我，或許條件普通、知名度普通，卻熟知我的強項與故事底蘊，用我擅長的方式行銷，以《行動的力量》一書，成功打開我的市場知名度，造成我的S意外的好，歸功於我的X（出版社）選擇得當。
（節錄自謝文憲〈想成功，掌握關鍵變數就對了〉）
(1) （ ）「成功者現象公式」中，A、B、C與X的差異為何？ (A)成功除了需要A、B、C持續提升之外，仍需配合X，才能產生最大效益 (B)A、B、C與成功關係較小，X與成功關係較大 (C)A、B、C可靠後天努力增加，X只能靠先天資質增加 (D)每人的A、B、C皆相同，X則不同
(2) （ ）依據上文，下列敘述，何者符合作者的看法？ (A)先天能力終究有限，對達成目標並無幫助 (B)最實際的成功法則，是盡量超越所有競爭者 (C)累積豐富的人生歷練，即掌握了關鍵變數 (D)欲成功者除了精進自我，也須配合天時地利人和
(3) 依據上文觀點，說明虬髯客傳中李世民成功稱帝的「關鍵特質」與「關鍵變數」，完成下方表格。（建議字數：A、B各30字內）
2. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
「仿生機器人」證明了在科技發展的過程中，人類仍能透過觀察大自然獲取智慧。仿生機器人一九六○年代即開始發展，近二、三十年技術漸趨成熟，而受到學界矚目。科學家以生物的外形、生理系統、運動模式等為靈感，進而配置機器人相應的感測器、驅動裝置與特定功能，模擬自然界生物的環境適應性與敏捷性。舉例來說，哈佛大學工程及應用科學學院團隊從八爪魚取經，研發完全獨立的「軟體機械人」Octobot，其一改傳統機器人由堅硬金屬組成的印象，以3D打印技術構造出八爪魚的軟質模型，並利用化學反應將液體燃料轉化成氣體，靠氣壓驅動每條「手臂」，使其不需要電力或人為操作便可進行自主活動，成為全世界第一個沒有硬電子零件、電池或晶片的「全軟體機械人」。英國新創公司Animal Dynamics亦從蜻蜓取經，研發「微型仿生無人機」Skeeter，成功改善小型多旋翼無人機續航力低、抗風性不穩等弊病。Animal Dynamics研究人員在觀察鳥類、昆蟲飛行時，發覺即使是極小型的蜻蜓，也能在強風中不受氣流干擾地飛行，主要是由於撲翼方式更能有效降低風阻，因此便仿蜻蜓的撲翼結構設計Skeeter機體，預計未來將用於城市監測、戰時勘查，有望成為英國新一代軍事利器。
仿生科技的基礎，是在不耗損自然資源的前提下，獲得人類世界更高的產量與效能。臺灣仿生科技發展協會指出：「仿生具有突破現今世界『自然卻原始』及『科技卻污染』兩大矛盾方向的潛力。」科技時代的人類已無法回歸自然生活，一般科技往往又耗費自然能源、排放對自然有害之物質，因此當仿生科技發展成熟，擁有大自然的智慧而不危害大自然，便能兼具進步科技與原始自然的優點。
(1) （ ）依據上文，下列關於仿生科技的敘述，何者最適當： (A)由自然界取得靈感，但有環保方面的疑慮 (B)為一門基因改造科學，運用科技使生物體進化 (C)以生物行為與型態為模擬基礎，動靜態皆為取材方向 (D)提倡生態資源永續利用，應用範疇限於軍事
(2) （ ）關於Skeeter與Octobot的設計，下列何者分析適當： (A)Octobot從八爪魚得到啟發，利用高性能電力系統模擬其運動模式 (B)Skeeter模仿蜻蜓的高速拍翅，改善無人機的攻擊效能 (C)Octobot的劃時代影響，在於全軟體機器人的誕生 (D)Skeeter的最大優勢，在於迴避強風的避障系統
(3) 依據臺灣仿生科技發展協會的觀點，試分析自然與科技的矛盾為何，以及仿生科技以何種方式突破此矛盾，完成下方表格。（建議作答字數：A、B各40字內）
3. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
甲 現代都市常有「霧濛濛」的景象──不單純是詩情畫意之「霧」，而是雜入各種污染物所造成的「霧霾」。霾的核心物質為「懸浮微粒」（統稱PM），其中，細懸浮微粒(PM2.5)為可吸入肺中的極微小懸浮顆粒物，其本身的毒性或所附著的病菌、戴奧辛及重金屬等有毒物質，進入人體後會沉積在氣管、肺泡中，甚至隨血液擴散至全身，大幅增加慢性阻塞的呼吸道疾病、心血管疾病的風險。細懸浮微粒可由自然界或人為產生，一部分懸浮粒子源自火山爆發、沙塵暴、森林火災、浪花等，為大氣環境中未經化學反應的微粒，一部份則源於石化燃料、工業排放及機動車廢氣等不完全燃燒行為。不僅是室外，室內亦有PM2.5問題，除塵蟎與灰塵外，只要有不完全燃燒現象，無論是二手菸、焚香或油煙，皆為室內常見的PM2.5汙染源。
PM2.5已成為全球高度關注的汙染物，相較於已開發國家，開發中國家的PM2.5超標率相對更高，由於煤炭燃燒是開發中國家能源供應的主要方式，加上重工廠排放、無廢氣處理裝置的燃油汽車等，皆導致開發中國家面臨嚴峻的空汙議題。因此應思考如何透過政策，積極推動產業採取不需經由燃燒反應的替代能源，如太陽能、再生能源等；並鼓勵一般民眾以電動車、捷運為交通工具，雙管齊下解決空汙問題。
乙
(1) （ ）薇薇在親友的群組中看到有人張貼了PM2.5的重點資訊，卻發現其中有許多錯誤，請根據資料甲，幫薇薇指出正確的訊息： (A)細懸浮微粒的來源大多是工業社會所衍生的汙染，開發程度小的自然環境往往無此問題 (B)不完全燃燒會導致空氣中的細懸浮微粒濃度上升，有引發呼吸系統疾病的風險 (C)室內的PM2.5亦來自於不完全燃燒，需避免油煙、二手菸等以杜絕問題 (D)為降低細懸浮微粒的比例，政府應藉由政策推動產業轉型以減少能源消耗
(2) （ ）住在臺中的薇薇想進一步了解空氣汙染的資訊，於是上網搜尋到資料乙的兩張圖表，下列解讀何者適當？ (A)民國102年起，中部地區的空氣品質逐年下降 (B)中部地區夏季PM2.5濃度較低，最低可降至個位數 (C)中部地區近24個月以民國107年2～4月PM2.5濃度最高，皆在30微克／平方公尺以上 (D)民國108年愚人節時，細懸浮微粒濃度相較去年下降
(3) 依據甲文敘述，試說明開發中國家和現代人能如何改善PM2.5超標的方法，完成下方表格。（建議作答字數：A、B各20字內）
4. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
蘋果公司創辦人史蒂夫‧賈伯斯以創意廣為人知，而賈伯斯創意的誕生與他對「禪修」的狂熱脫不了關係。
賈伯斯曾表示自己起初會接觸禪修，是因「我想知道我是誰，我如何在這天地間立足」，而他透過禪修度過了被蘋果公司解僱的低潮，更把從禪修中體會到的「直覺」體驗應用在產品研發上。賈伯斯極為推崇禪宗的「正念」冥想，在產品設計的過程中，他會給自己靜下來的時間，閉上眼睛感受當下的生命狀態，並在下一個睜眼的瞬間，以直覺決定下一款產品的概念。賈伯斯表示，正念能使人擁有更清晰的眼界，也能幫助人活在當下。iPod、iPhone、iPad等產品極致簡約的設計，便是應用其「直覺智慧」，將不需要的開關、空間、曲線等任何可能造成內心紛擾的多餘事物減去，排除外物的干擾，追求兼具美感、功能性與寧靜的產品使用體驗。
受到賈伯斯的影響，許多IT企業興起禪修的熱潮，鼓勵員工透過正念冥想減壓養生，同時發掘內心的力量，找到駕馭靈感、資訊乃至人生的方式。近年更有相關的手機app應運而生，以定時器提醒冥想時間，顯示此刻全世界一同冥想的人數。這些新潮流使正念冥想褪去了嚴肅的宗教色彩，轉化為平易近人的生活步驟，不必有特定儀式，也未必要打坐，只要給自己幾分鐘的時間，覺察呼吸、身體與心靈的狀態，便能用重生般的視角去看待事物。不過，日本正念學會理事小西喜朗也指出，許多人是為了放鬆身心等目的而實行正念冥想，這對於剛接觸者來說雖沒有大問題，然而長久下來，他們必須了解正念冥想不是為了達到某種功效，而是更加深層的自我議題。
(1) （ ）依據上文，關於「直覺」的敘述，正確的是： (A)賈伯斯的「直覺智慧」，指透過邏輯分析而產生的創意 (B)人皆有直覺，只是在煩擾的內心狀態下較難發揮 (C)以直覺判斷事物，會改變個人所有堅持 (D)未經正念冥想就以直覺設計產品，無法誕生優秀作品
(2) （ ）依據上文，符合文意的敘述是： (A)正念冥想app的功能，是幫助入門者理解正式禪修的規範與儀式 (B)賈伯斯為獲取產品研發靈感，因而接觸禪修相關思想 (C)現代人流行的正念冥想，往往具有目的性 (D)正念冥想帶給賈伯斯的影響，主要在於同理心的提升
(3) 以小西喜朗的觀點來看，賈伯斯是否了解正念冥想是「更加深層的自我議題」？請寫下看法與理由，完成下方表格。（建議作答字數：30字內）
5. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
甲 當一個國際人的條件，不見得一定要出國。但對於像我這樣慧根淺薄的人，出國卻可以幫助我比較容易學習看待世界寬廣的角度。
出國看這個世界的方式很多，藉由不同的方式會看到的世界往往也會有很大的區別，比如同樣去日本，作為一個觀光團的團員，一個上班族，跟一個留學生，還有一個打工度假的年輕人，恐怕就會看到四種完全不同的日本。
打工度假有一種好處，是留學生出國念書，或背包客所體驗不到的，也是提醒我們，在這個世界上不管到什麼地方，其實我們並不是遊客，而是居民。
當我們有機會到一個地方去深入生活，像一個本地人那樣在異國工作，娛樂，吃飯，睡覺，從家鄉離開，換一個地方去過日常生活，不再用「參觀」的心態來看待一個地方，而是能夠開始看到在地人之所以對那地方眷戀的理由，我們就再也不是觀光客了。
不管到什麼地方，都能從住民的角度來看一座城市、一個國家，甚至整個世界，所得到的結果叫做「世界觀」。（節錄自褚士瑩我再也不是觀光客！）
乙 旅行的經驗，提醒我旅行過程當中，那些對於我們來說無比新奇、獨特的事件、場景，可能都只是當地人稀鬆平常的例行生活細節而已。很少旅行的人，難免會誤以為我們的生活平凡無趣，而出遠門的所見所聞，都是舉世無雙獨一無二的稀奇體驗。這時候只要不斷繼續去旅行，看得越多，對於日常生活的滋味體會也就越深，你會發現原來我們覺得如此獨特的，是別人的開門七件事，我們覺得稀鬆平常、百無聊賴的柴米油鹽醬醋茶，竟然可以是別人拍案叫絕的妙事。於是，走得越遠、看得越多，我們就變得越懂得謙卑，也越能夠欣賞品嘗日常生活的況味，一輩子永遠不會有無聊的時刻。（節錄自褚士瑩莫忘初衷：我為什麼要出國？）
(1) （ ）根據甲文看法，打工度假能使人脫離觀光客的主要原因為何？ (A)觀光團為短期旅遊，而打工度假者造訪景點的頻率更高 (B)打工度假較無金錢或時間壓力，可在旅遊時真正放鬆身心 (C)打工度假可融入地方生活，轉換看待當地的視角 (D)打工度假可對當地產生親密感，使熱愛當地的程度高於觀光客
(2) （ ）根據乙文看法，旅遊可對日常生活造成什麼正向影響？ (A)旅遊可激勵人改善無聊的生活，重新活得多采多姿 (B)旅遊可使人「懂得謙卑」，看清自身生活的缺點 (C)旅遊可啟發人的創意，在日常生活中創造新奇體驗 (D)旅遊可令人體會各地生活差異，從而在日常生活中找到趣味
(3) 試綜合二文觀點，分析旅行可使人「對日常生活的看法」產生什麼改變，完成下方表格。（建議作答字數：A、B各20字內）
6. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
范曄的《後漢書》和陳壽的《三國志》，後人把這兩書來同《史記》、《漢書》合稱「四史」。……漢有前漢、後漢，既有所謂「兩漢」，讀了《前漢書》，自然會讀到《後漢書》，因此班孟堅的《前漢書》和范曄的《後漢書》就常成為我們同時並讀的書，這就成前後漢，或稱「兩《漢書》」，因此就有人把《史記》和兩《漢書》併在一塊稱「三史」，這是歷代正史裡開頭的三部，這也很自然。但照成書年代講，則《後漢書》在後，《三國志》在前，寫《三國志》的陳壽是晉代人，而寫《後漢書》的范曄則是劉宋時代人。此兩書又有很多重複的地方，如董卓、袁紹這許多人，《三國志》裡有，《後漢書》裡也有。因此讀《後漢書》的人定會去讀《三國志》。又且《三國志》裡的蜀漢，國號也叫「漢」，是漢的宗室，有人認為要到蜀漢亡了才算漢代全體亡了，所以讀兩《漢書》的人自會再去讀《三國志》，恐是因於這些理由。讀歷史的，讀了《史記》、《漢書》，就會再去讀《後漢書與三國志》。至於《晉書》，要到唐代人才寫定下來，並且從漢到晉中間自然有個分別，告一段落了。或許正為這些理由，學歷史的人開頭一口氣就會讀四史。（節錄自錢穆〈范曄後漢書和陳壽三國志〉）
(1) （ ）關於本文的解讀，下列何者正確？ (A)「四史」環環相扣，皆有與「漢」相關的史料記載 (B)要了解三國文臣武將的事蹟，可在《漢書》中查找 (C)若欲從正史研究中國歷史，首先應並讀《史記》與《晉書》 (D)「三史」之中，成書最晚的是《三國志》
(2) （ ）關於《漢書》、《後漢書》與《三國志》的關係，下列何者分析適當？ (A)《後漢書》、《三國志》二書綜合，便完整囊括兩漢歷史 (B)想了解三國人物的不同記載，可並讀《漢書》、《三國志》 (C)《後漢書》、《三國志》本被列入「三史」，《漢書》則是「四史」才被列入 (D)依成書年代排序「四史」，依序為《史記》、《漢書》、《三國志》、《後漢書》
(3) 依據本文，錢穆認為「讀歷史的，讀了史記、漢書，就會再去讀後漢書與三國志」的原因為何？（建議作答字數：約40～65字）
7. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠(１)盛筵，燈火優傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閒僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(２)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘(３)，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嘄呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，淨几煖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂裡湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。（張岱〈西湖七月半〉）
【注釋】(１)峨冠：高帽，指士大夫。(２)竹肉相發：管樂聲與歌聲相和。(３)幘：音ㄗㄜˊ，此作動詞用，指包上頭巾。
(1) （ ）關於張岱所見遊人，下列敘述正確的是： (A)「名為看月而實不見月者」只是藉賞月之名舉辦盛宴，享受聲光之樂 (B)「看月而人不見其看月之態者」屬於飲酒尋歡、附庸風雅的俗客 (C)「實無一看者」一類的遊客，乃因醉倒而無法欣賞月景 (D)張岱「只看七月半之人」應屬於「身在月下而實不看月者」
(2) （ ）關於本文的寫作筆法，下列敘述正確的是： (A)首句破題，認為西湖風景不足看，西湖最美的風景是人 (B)作者先道破遊客內在心理，接著才敘述外在形貌及行為 (C)以視覺、嗅覺摹寫遊客的各式情狀，以及場面的生動熱鬧 (D)透過分類，暗含雅俗之別，更暗示自己超脫眾人之外
(3) 嚕嚕為了賞月，特地精選了一套優雅飄逸的白洋裝，畫上精緻的妝，一邊看著月亮一邊啜飲紅酒，並且把她飲酒望月的照片分享到IG上。請依據文本內容，判斷嚕嚕的行為會被張岱分類至何類遊人中，並以自己的話重新詮釋，說明判斷原因，完成下方表格。（作答字數：30字以內）
8. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
臺灣都市快速成長的時期，建築蔓延，都市景觀被破壞，因素很多，除了地勢以及地質不佳，另一個容易被忽略的環境因素是氣候。臺灣地處亞熱帶，氣候溼熱，多陰雨，對建築形成難以估計的傷害。建築是一種暴露在自然空間中的藝術，而且是一種需要陽光的造型藝術，所以多雨的天氣是建築的最大敵人。臺灣北部地區多雨，每年甚至有二分之一的日子是陰雨天，無疑使建築藝術對生活的重要性大為降低。陰雨的日子，建築的美感幾乎是不存在的。由於地層、地質與氣候等條件的影響，臺灣的建築師在用材與建造技術上非常保守，因此大大的影響了表現可能性。
另一方面是人為的環境條件。臺灣大部分地區有嚴重的空氣汙染，落塵量高，空氣中含有各種工業廢氣的成分，這是建築物無情的殺手。在過去二十年間，負責任的建築師的首要考慮是如何對抗空氣汙染。這是一場永遠不會成功的戰爭。臺灣的建築物老化特別快，實與此有關。由於空氣品質太差，有些材料，如世上通用的清水混凝土面，無人敢使用。如地中海風味的粗面質的雕刻感無人敢嘗試。常易積塵、納垢的材料或構造方法，被顧慮其可行性。建築外觀被諷為大浴室，實為使用不易沾染的材料有莫大關係。人為環境的汙染還有一種是市招與廣告。國人自古的習慣，以為用建築物作為廣告架是理所當然的事。一般的市街建築幾乎完全為廣告所覆蓋，五花八門的廣告是形成都市景觀的主要角色。不論建築師對其作品下過怎樣的功夫，很少免除其為廣告掩蔽的命運。廣告之外是陽臺突出物、屋頂違建、鐵窗柵等，這些附加物都足以破壞建築物的外觀，使都市建築成為立體的窮民窟。（漢寶德〈臺灣當前建築藝術之評估〉）
(1) （ ）根據上文，下列並非臺灣建築師所遭遇的難題是： (A)要考量業者設置廣告招牌的需求 (B)要慎選可以防塵、防潮的材料 (C)受限於環境因素，能做的設計不多 (D)要注意建築物的維護與避雨功能
(2) （ ）若要根據本文內容下個標題，最符合文意的題目是：
(A) (B)
(C) (D)
(3) 上文作者根據自然與人為兩方面，探討臺灣建築藝術的問題，請參照表格提示，在下列空格填入相對應的適當文字。（作答字數：各10字以內）
9. ★※閱讀下文，並回答下列問題。
甲 「歪打正著」是一種因果關係非常自由的幽默技巧。它的特點是起因與結果的不相干或不相稱。隨便打開一本西方的連環畫，你便不難找到偶然巧合的連鎖反應。例如，一位先生匆匆忙忙衝進一間客廳，不巧碰到一位太太身上，這位太太的茶杯又落到一位老先生身上，而老先生碰碎一塊窗玻璃，窗玻璃落到街上又正好打中員警的腦袋……非必然非因果性的成分越多，越能引起人的喜劇感。……柏格森把這種形式稱為「滾雪球」的形式，它的功能是一系列的誤會使原來正常的動因變成歪曲的結果。……有許多喜劇之所以沒有喜劇的味道，就是因為不善於歪打正著，實際上就是不善於使讀者和觀眾在一次次期待落空之後，並準備著再一次落空之時，突然地、偶然地、意外地把落空變成落實。……有時並不一定是期待的落實，而是相反，在期待和願望層層演進的過程中，突然無可奈何地落了空。這是西方古典喜劇或幽默小說的常用手法。（節錄自麥斯特歪打正著的輕喜劇）
乙 一個老頭子抱著一把宜興壺往場裡擠，正燙著一個小夥子的胳膊，兩個人吵了起來。小神仙為穩住看客，就對老頭子說：「你的這把壺出了格啦，今天、明天、後天這三天要摔破。要是三天不摔破，保存到第四天，就會價值連城，賽過聚寶盆哪！」老頭子立即回家尋找安全之地，最後在牆上掏了個洞，把壺放在裡邊。誰知鄰居只有一身做客衣服，白天穿，晚上洗，要在房間裡搭根竹竿晾乾，隔牆釘釘，一錘子正錘在老頭子的壺上，果然碎了。（節錄自麥斯特歪打正著的輕喜劇）
(1) （ ）依據甲文，西方連環畫「非必然非因果性的成分」所指為何？ (A)無情感關係的角色 (B)虛構的故事場景 (C)現實中不會發生的事件 (D)一連串的巧合反應
(2) （ ）依據甲文，最符合文意的解說是： (A)喜劇成功的程度，往往與情節的合理性成正比 (B)喜劇的幽默之處，主要在於角色如何機智克服意外 (C)「歪打正著」即建立一心理預設，再出其不意地推翻之 (D)「滾雪球」式的喜劇是透過角色的滑稽行徑，塑造出作品的喜劇感
(3) 甲文中「歪打正著」的類型分成「期待落空後再落實」與「落實的期待變成落空」二種，試依據甲文觀點，判斷乙文喜劇屬於哪一種類型的「歪打正著」，完成下方表格。（建議作答字數：A、B各20字內）
10. ★※閱讀甲、乙二文，並回答下列問題。
(甲)春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。（張若虛〈春江花月夜〉）
(乙)青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕(１)，綠煙(２)滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔擣藥秋復春，姮娥(３)孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。（李白〈把酒問月〉）
【注釋】(１)丹闕：紅色的宮門。(２)綠煙：指雲氣煙霧。(３)姮娥：即嫦娥。
(1) （ ）關於甲詩的說明，敘述正確的選項是： (A)描寫月下波光蕩漾、花林縹緲之景，營造出一幅靜謐、優美的畫面 (B)詩人透過緬懷古時之月，感嘆今人只知享樂而不珍惜光陰 (C)詩中藉寫江水的奔流不息，凸顯及時行樂的重要 (D)詩中以明月孤懸的景象，暗示詩人品德的高潔
(2) （ ）關於本詩的寫作手法，下列敘述何者正確？ (A)全詩以停杯問月起始，再藉提問層層鋪敘月亮的特質 (B)藉由古今月亮與人的對比，凸顯兩者皆隨時間的流逝而不停代換更迭 (C)詩人將月亮比擬成可親可愛的對象，使全詩充滿熱鬧活潑的筆調 (D)詩中鎔鑄神話故事，象徵人們對極樂世界的嚮往
(3) 甲、乙二詩皆以月景為主題，抒發內心的感思。請判斷「月」在二文中皆具有何種作用，並具體說明其共通之處。
