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教學教案 / 施耐庵 / 花和尚大鬧桃花

第六課 花和尚大鬧桃花村    施耐庵

壹、「水滸傳」的文學價值

一、標榜忠義

讀水滸,要抓住「」、「」、「」三個字。梁山的眾多英雄好漢,都是被當時的社會、統治階級「逼」上梁山,因此使他們走上反抗的道路。他們殺貪官、懲惡霸、扶貧持弱、互相救助,處處表現一個「義」字。水滸的結局是「忠」,在「愚忠」之下的招安,這是水滸英雄們的悲劇。

「義」,是那些浪跡江湖、做買賣、跑碼頭的小商人、小工、業者的行動準則及信條,「義」驅使著梁山好漢以「士為知己者死」的眼光去處理問題。一開始梁山泊只是「聚義堂」,可見「義」是開宗之旨。後來加上「忠」字,整個水滸故事被一個「義」字扭在一起。然而在「忠」字統領下的招安,給梁山泊帶來的只是滅亡。「義」成就了這些英雄好漢,讓他們聚在一起,而「忠」又讓其灰飛煙滅,這是對「忠」的否定。

二、人物形象鮮明

一部水滸傳是一本生動逼真、富於性格的群體人物的外貌和心靈的寫真集,金聖嘆說水滸:「寫一百八個人性格,真是一百八樣。」如果從市民階層這個角度來審視水滸人物,我們就會發現,這一百零八人,不管他們原來所在何處,在命運的安排下,唯一的出路就是被「逼」上梁山,他們唯一的依靠就是「義」。

魯智深性格中也有粗魯的一面,但粗得慷慨豪爽。魯智深憑著自己的性子,灑脫地直來直往。在渭州城,他未等到李忠收好膏藥的錢,就不耐煩地將圍觀者轟散;為打發金老父女脫身,他向李忠要錢,李忠摸了半天,只掏出一錠銀子時,他便不顧情面直言不諱地說:「也都是不爽利的人。」拳打鎮關西、大鬧五臺山、桃花莊打周通,一路都是率性而行。但是魯智深有的不光是慷慨豪爽,而是粗中見細,如在打死鎮關西後的機智逃脫;在暗地護送林沖途中,他眼光銳利、行動穩健等都是他這種性格特徵的表現,有別於李逵的天真老實的細心之處。如李逵在第一次見到宋江時怕被嫌棄而遲遲不肯下拜;在下井救柴進的緊張時刻,卻突然擔心別人會不拉他上來。我們可以看出,魯智深性格比李逵性格更為老道一些,這也是處中層與底層市民階層性格上的差異,是各自不同的社會地位與生活環境的間接反應。

三、吸收「說話」的藝術技巧

水滸在人物塑造時,充分地吸收了民間文學的豐富營養,直接繼承了「說話」藝人的優良傳統,並有了新的發展。「說話」由於要說給人聽,它必須一下子抓住聽眾的注意力,並且一回又一回地「粘」住不放。因而特別忌諱孤立、靜止、冗長的關於外貌、風景、心理的描寫,而是在人物所參與的事件的開展中,在決定人物的命運的鬥爭中,適應事件或鬥爭的需要,通過人物本身的行動,逐步展現出人物的過去和現狀、外形和靈魂。

在刻劃人物心理活動時,水滸利用語言、典型環境和景色,卻少有大段的風景描寫,只是在緊要處點染幾筆,起「畫龍點睛」和渲染烘托的作用,如林沖風雪山神廟中紛紛揚揚的大雪的描寫,就是很典型的例子。

作者不僅著力刻劃了主要人物的形象,對於次要人物的形象,雖著墨不多,卻富於力度。正是這些陪襯的次要人物,才更能使我們感受到主要人物的真切以及生活的觸角所觸及到的社會的每一根神經。從整體來看,它是中國小說史上塑造典型人物的一座豐碑。

貳、國學常識

一、重要小說比較

 

世說新語

老殘遊記

聊齋志異

紅樓夢

儒林外史

三國演義

水滸傳

作者

劉義慶集門下客共撰

劉 鶚

蒲松齡

曹雪芹

吳敬梓

羅貫中

施耐庵

時代

魏晉南北朝

清末小說

清初小說

清初小說

清初小說

元末明初

元末明初

體裁

短篇記人

章回體

短篇體

章回體

章回體

然為短篇

章回體

文白夾雜

章回體

白話文

性質

筆記小說

譴責小說

遊記小說

神怪小說

言情小說

諷刺小說

歷史小說

俠義小說

篇章

三十六篇

二十章

四百三十一篇

一百廿回

五十五回

一百廿回

一百廿回

內容

記東漢至東晉間高士言行,軼聞瑣事

記自身遊歷之見聞

記仙狐鬼魅的故事

寫名門豪族內內眷的奢華生活

揭露舊禮教與科舉制度的弊害

東漢黃巾之亂至西晉滅吳

寫北宋梁山泊一帶俠盜的故事

學術地位

1.富文學價值

2.開後世說部之先河

描寫風景的能力是文學史上最大貢獻

人物個性塑造成功

中國最偉大的古典言情小說

中國第一部的諷刺章回小說

第一部以歷史題材的章回小說

1.第一部章回小說

2.寫一百零八人,各有其面目及個性

其他

1.小說之詞.始見於「莊子‧外物篇」

2.第一部神話小說是干寶的「搜神記」

3.現存最早的小說總集是「太平廣記」

4.第一部由文人獨創的長篇小說是「明.金瓶梅」

5.最短的小說是「陶淵明‧隕盜」

6.少不讀「西遊」,老不讀「三國」;男不讀「金瓶」,女不讀「西廂」──因為西廂、金瓶誨淫,水滸誨盜,三國誨奸,西遊誨邪

二、小說四大類

類 別

說 明

例 作

內 容

筆記

漢魏六朝之作,多為零星記事,欠缺完整結構

干寶搜神記

志怪小說

劉義慶世說新語

志人小說

傳奇

唐代盛行,已有完整結構,多為文言短篇小說

沈既濟枕中記

神怪小說

白行簡李娃傳

愛情小說

元稹會真記

愛情小說

杜光庭虬髯客傳

俠義小說

平話

宋代盛行,模仿唐代小說或以白話為之的話本

樂史太真外傳

志人小說

章回

元代開始發展長篇小說,多用白話

大唐三藏法師取經記—章回小說之祖

施耐庵水滸傳

俠義小說

羅貫中三國演義

歷史小說

明代作品

許仲琳封神演義

神怪小說

吳承恩西遊記

清代作品

曹雪芹紅樓夢

愛情小說

吳敬梓儒林外史

諷刺小說

劉鶚老殘遊記

譴責小說

清代文言短篇

清代文言短篇,似唐傳奇

蒲松齡聊齋志異

神怪小說

三、小說相關綜合比較──由詩文判斷小說

1.滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者痴,誰解其中味。………………(          )

2.壯士英雄藝略芳,挺身直上景陽岡,醉來打死山中虎,自此聲名播四方。(          )

3.滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。(           )

4.叫人覺得人比官格外可貴,學問比八股格外可貴,人格比富貴格外可貴。(            )

5.有福同享,有苦同受,是他們的口號;大秤分魚肉,小秤分珠寶,是他們的生活。(          )

6.姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間言,愛聽秋墳鬼唱詩。(             

7.紛紛五代離亂間,一旦雲開復見天,草木百年新雨露,車書萬里舊江山。(            )

8.功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤,濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。………………………………………………………………………(              )

參、「水滸傳」中的相關名句

1.樂極生悲,否極泰來。 (第二十六回)

2.人無千日好,花無百日紅。 (第二十二回)

3.長別人志氣,滅自己威風。 (第二回)

4.上天無路,入地無門。 (第三十三回)比喻山窮水盡,走投無路。

5.不怕官,只怕管。 (第二十八回)這是元、明時期常用的俗語,所謂「天高皇帝遠」,但

  對於可以管自己的上司,就要小心對待。

6.有緣千里來相會,無緣對面不相逢。 (第三十四回)

7.早知今日,悔不當初。 (第四十一回)用以表示對過去的行為感到後悔。

8.送君千里,終有一別。 (第九十回)

9.惺惺惜惺惺,好漢識好漢。 (第十九回)聰明人總是疼惜聰明的人,英雄人物總是會賞識

  英雄人物的。說明彼此有很多相似處的人,容易結交成為好友。(惺惺:聰明人)

10.飢不擇食,寒不擇衣。 (第二回)

11.關於全書的:

1官逼民反,不得不反。(2少不讀水滸,老不讀三國。(3西廂誨淫,水滸誨盜。

4沒有三兩三,不敢上梁山。

12.有關梁山人物的:梁山兄弟──不打不成交、不打不親、越打越親。

13.有關魯智深的:

1三拳打死鎮關西――痛快。    2魯達出家――花和尚。

3魯智深醉打山門――個個都怕。(4魯智深倒拔垂楊柳――好大的力氣。

5魯智深大鬧野豬林――夠義氣。

14.有關武松的:

1景陽岡上武松遇大蟲――不是虎死就是人傷。(2惡狗服粗棍,猛虎怕武松。

3老虎撲食――三股勁。

15.有關李逵的:

1李逵的板斧――逢人就砍。    2李逵升堂判案――亂打一通。

3李逵斷案――強者有理。

16.有關潘金蓮的:

1潘金蓮熬藥――暗地裡放毒。  2潘金蓮給武松敬酒――不懷好意。

3當面活觀音,背後潘金蓮。

17.對水滸傳中其他的人與事,也有一些零星的歇後語:

1梁山的軍師――無(吳)用。  2林沖棒打洪教頭――專看你的破綻下手。

3孫二娘開的店――進不得。

肆、魯智深

1. 魯智深的外貌  (摘錄自《水滸傳》第五回)

    過往人看了,果然是個莽和尚。但見:皂直裰背穿雙袖,青圓絛斜綰雙頭。鞘內戒刀,藏春冰三尺;肩頭禪杖,橫鐵蟒一條。鷺鶿腿緊系腳,蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線,胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉魚臉,不是看經念佛人。

2. 魯智深浙江坐化 (摘錄自《水滸傳》第一百一十九回)

  且說魯智深自與武松在寺中一處歇馬聽候,看見城外江山秀麗,景物非常,心中歡喜。是夜月白風清,水天共碧,二人正在僧房裡,睡至半夜,忽聽得江上潮聲雷響。魯智深是關西漢子,不曾省得浙江潮信,只道是戰鼓響,賊人生發,跳將起來,摸了禪杖,大喝著,便搶出來。眾僧吃了一驚,都來問道:「師父何為如此?趕出何處去?」魯智深道:「洒家聽得戰鼓響,待要出去殺。」眾僧都笑將起來道:「師父錯聽了!不是戰鼓響,乃是錢塘江潮信響。」魯智深見說,吃了一驚,問道:「師父,怎地喚做潮信響?」寺內眾僧,推開窗,指著那潮頭,叫魯智深看,說道:「這潮信日夜兩番來,並不違時刻。今朝是八月十五日,合當三更子時潮來。因不失信,謂之潮信。」魯智深看了,從此心中忽然大悟,拍掌笑道:「俺師父智真長老,曾囑付與洒家四句偈言,道是『逢夏而擒』,俺在萬松林里殺,活捉了個夏侯成;『遇臘而執』,俺生擒方臘;今日正應了『聽潮而圓,見信而寂』,俺想既逢潮信,合當圓寂。眾和尚,俺家問你,如何喚做圓寂?」寺內眾僧答道:「你是出家人,還不省得佛門中圓寂便是死?」魯智深笑道:「既然死乃喚做圓寂,洒家今已必當圓寂。煩與俺燒桶湯來,洒家沐浴。」寺內眾僧,都只道他說耍,又見他這般性格,不敢不依他,只得喚道人燒湯來,與魯智深洗浴。換了一身御賜的僧衣,便叫部下軍校:「去報宋公明先鋒哥哥,來看洒家。」又問寺內眾僧處討紙筆,寫了一篇頌子,去法堂上捉把禪椅,當中坐了。焚起一爐好香,放了那張紙在禪床上,自疊起兩只腳,左腳搭在右腳,自然天性騰空。比及宋公明見報,急引眾頭領來看時,魯智深已自坐在禪椅上不動了。

頌曰:平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。

   咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我

  宋江與盧俊義看了偈語,嗟嘆不已。

五、課文補全

第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村

  話說當日智真長老道:「智深,你此間決不可住了。我有一個師弟,見在東京大相國寺住持,喚做智清禪師。我與你這封書去投他那裡討個職事僧做。我夜來看了,贈汝四句偈子,你可終身受用,記取今日之言。」智深跪下道:「洒家願聽偈子。」長老道:「遇林而起,遇山而富,遇州而遷,遇江而止。」魯智深聽了四句偈子,拜了長老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了書信,辭了長老並眾僧人,離了五臺山,逕到鐵匠間壁客店裡歇了,等候打了禪杖,戒刀完備就行。寺內眾僧得魯智深去了,無一個不歡喜。長老教火工,道人,自來收拾打壞了的金剛,亭子。過不得數日,趙員外自將若干錢來五臺山再塑起金剛,重修起半山亭子,不在話下。

  再說這魯智深就客店裡住了幾日,等得兩件家伙都已完備,做了刀鞘,把戒刀插放鞘內,禪杖卻把漆來裹了;將些碎銀子賞了鐵匠,背上包裹,跨了戒刀,提了禪仗,作別了客店主人並鐵匠,行程上路。過往人看了,果然是個莽和尚。

  :

(接課文)

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    劉太公扯住魯智深,道:「師父!你苦了老漢一家兒了!」魯智深說道:「休怪無禮。且取衣服和直裰來,洒家穿了說話。」莊家去房裡取來,智深穿了。太公道:「我當初只指望你說因緣,勸他回心轉意,誰想你便下拳打他這一頓。定是去報山寨裡大隊強人來殺我家!」智深道:「太公休慌,俺說與你。洒家不是別人,俺是延安府老種經略相公帳前提轄官。只因打死了人,出家做和尚。休道這兩個鳥人,便是一二千軍馬來,洒家也不怕他。你們眾人不信時,提俺禪杖看。」莊客們那裡提得動。智深接過手裡,一似撚燈草一般使起來。太公道:「師父休要走了去,卻要救護我們一家兒使得!」智深道:「恁這閒話!俺死也不走!」太公道:「且將些酒來師父喫--休得要抵死醉了。」魯智深道:「洒家一分酒只有一分本事,十分酒便有十分的氣力!」太公道:「恁地時,最好;我這裡有的是酒肉,只顧教師父喫。」

  且說這桃花山大頭領坐在裡,正欲差人下山來打聽做女婿的二頭領如何,只見數個小嘍囉,氣急敗壞,走到山寨裡,叫道:「苦也!苦也!」大頭領連忙問道:「有甚麼事,慌做一團?」小嘍囉道:「二哥哥喫打壞了!」大頭領大驚。正問備細,只見報道:「二哥哥來了!」大頭領看時,只見二頭領紅巾也沒了,身上綠袍扯得粉碎,下得馬,倒在廳前,口裡說道:「哥哥救我一救!……」只得一句。大頭領問道:「怎麼來?」二頭領道:「兄弟下得山,到他莊上,入進房裡去,叵耐那老驢把女兒藏過了,卻教一個胖大和尚躲在女兒床上。我卻不提防,揭起帳子摸一摸,喫那廝揪住,一頓拳頭腳尖,打得一身傷損!那廝見眾人來救應,放了手,提起禪杖,打將出去,因此,我得脫了身,拾得性命。哥哥與我做主報讎!」大頭領道:「原來恁地。你去房中將息,我與你去拿那賊禿來。」喝叫左右:「快備我的馬來!」眾小嘍囉都去。大頭領上了馬,綽鎗在手,盡數引了小嘍囉,一齊吶喊下山來。

  再說魯智深正喫酒哩。莊客報道:「山上大頭領盡數都來了!」智深道:「你等休慌。洒家但打翻的,你們只顧縛了,解去官司請賞。取俺的戒刀出來。」魯智深把直裰脫了,拽扎起下面衣服,跨了戒刀,大踏步,提了禪杖,出到打麥場上。只見大頭領在火把叢中,一騎馬搶到莊前,馬上挺著長鎗,高聲喝道;「那禿驢在哪裡?早早出來決個勝負!」智深大怒,罵道:「腌臢打脊潑才!叫你認得洒家!」輪起禪杖,著地捲起來。那大頭領逼住鎗,大叫道:「和尚,且休要動手。你的聲音好廝熟。你且通個姓名。」魯智深道:「洒家不是別人,老種經相公帳前提轄魯達的便是。如今出了家做和尚,喚作魯智深。」那大頭領呵呵大笑,滾下馬,撇了鎗,撲翻身便拜,道:「哥哥,別來無恙?可知二哥著了你手!」魯智深只道賺他,托地跳退數步,把禪杖收住;定晴看時,火把下,認得不是別人,卻是江湖上使鎗棒賣藥的教頭打虎將李忠。原來強人「下拜」,不說此二字,為軍中不利;只喚作「翦拂」,此乃吉利的字樣。李忠當下翦拂了,起來扶住魯智深,道:「哥哥緣何做了和尚?」智深道:「且和你到裡面說話。」劉太公見了,又只叫苦:「這和尚原來也是一路!」

  魯智深到裡面,再把直裰穿了,和李忠都到廳上敘舊。魯智深坐在正面,喚劉太公出來。那老兒不敢向前。智深道:「太公,休怕他,他是俺的兄弟。」那老兒見說是「兄弟」,心裡越慌,又不敢不出來。李忠坐了第二位;太公坐了第三位。魯智深道:「你二位在此:俺自從渭州三拳打死了鎮關西,逃走到代州雁門縣,因見了洒家齋發他的金老。那老兒不曾回東京去,卻隨個相識也在雁門縣住。他那個女兒就與了本處一個財主趙員外。和俺廝見了,好生相敬。不想官司追捉得洒家甚緊,那員外陪錢送俺去五臺山智真長老處落髮為僧。洒家因兩番酒後鬧了僧堂,本師長老與俺一封書,教洒家去東京大相國寺投了智清禪師討個職事僧做。因為天晚,到這莊上投宿。不想與兄弟相見。卻纔俺打的那漢是誰?你如何又在這裡?」李忠道:「小弟自從那日與哥哥在渭州酒樓上同史進三人分散,次日聽得說哥哥打死了鄭屠。我去尋史進商議,他又不知投那裡去了。小弟聽得差人緝捕,慌忙也走了,卻從這山下經過。卻纔被哥哥打的那漢,先在這裡桃花山札寨,喚作小霸王周通,那時引人下山來和小弟廝殺,被我嬴了他,留小弟在山上為寨主,讓第一把交椅教小弟坐了;以此在這裡落草。」智深道:「既然兄弟在此,劉太公這頭親事再也休提:他只有這個女兒,要養終身;不爭被你把了去,教他老人家失所。」太公見說了,大喜,安排酒食出來管待二位。小嘍囉們每人兩個饅頭,兩塊肉,一大碗酒,都教喫飽了。太公將出原定的金子緞疋。魯智深道:「李家兄弟,你與他收了去。這件事都在你身上。」李忠道:「這個不妨事。且請哥哥去小寨住幾時。劉太公也走一遭。」

  太公叫莊客安排轎子,別了魯智深,帶了禪杖,戒刀,行李。李忠也上了馬。太公也乘了一乘小轎。卻早天色大明,眾人上山來。智深,太公來到寨前,下了轎子。李忠也下了馬,邀請智深入到寨中,向這聚義廳上,三人坐定。李忠叫請周通出來。周通見了和尚,心中怒道:「哥哥卻不與我報仇,倒請他來寨裡,讓他上面坐!」李忠道:「兄弟,你認得這和尚麼?」周通道:「我若認得他時,須不喫他打了。」李忠笑道:「這和尚便是我日常和你說的三拳打死鎮關西的便是他。」周通把頭摸一摸,叫聲「呵呀,」撲翻身便翦拂。魯智深答禮道:「休怪衝撞。」三個坐定,劉太公立在面前。魯智深便道:「周家兄弟,你來聽俺說。劉太公這頭親事,你卻不知。他只有這個女兒,養老送終,奉祀香火,都在他身上。你若娶了,教他老人家失所,他心裡怕不情願。你依著洒家,把他棄了,別選一個好的。原定的金子緞疋將在這裡。你心下如何?」周通道:「並聽大哥言語,兄弟再不敢登門。」智深道:「大丈夫作事卻休要翻悔。」周通折箭為誓。劉太公拜謝了納還金子緞疋,自下山回莊去了。

  李忠,周通,殺牛宰馬,安排筵席,管待了數日,引魯智深,山前山後觀看景致。果是好座桃花山:生得凶怪,四圍險峻,單單只一條路上去,四下里漫漫都是亂草。智深看了道:「果然好險隘去處!」住了幾日,魯智深見李忠,周通,不是個慷慨之人,作事慳吝,只要下山,兩個苦留,那裡肯住,只推道:「俺如今既出了家,如何肯落草。」李忠,周通,道:「哥哥既然不肯落草,要去時,我等明日下山,但得多少,盡送與哥哥作路費。」次日,山寨裡面殺羊宰豬,且做送路筵席,安排整頓許多金銀酒器,設放在桌上。正待入席飲酒,只見小嘍囉報來說:「山下有兩輛車,十數個人來也!」李忠,周通,見報了,點起眾多小嘍囉,只留一二個伏侍魯智深飲酒。兩個好漢道:「哥哥,只顧請自在喫幾杯。我兩個下山去取得財來,就與哥哥送行。」分付已罷,引領眾人下山去了。

  且說魯智深尋思道:「這兩個人好生慳吝!見放著有許多金銀,卻不送與俺;直等要去打劫得別人的,送與洒家!這個不是把官路當人情,只苦別人!洒家且教這廝喫俺一驚!」便喚這幾個小嘍囉近前來篩酒喫。方才喫得兩盞,跳起身來,兩拳打翻兩個小嘍囉,便解搭膊做一塊兒捆了,口裡都塞了些麻核桃;便取出包裹打開,沒緊要的都撇了,只拿了桌上的金銀酒器,都踏扁了,拴在包裹;胸前度牒袋內,藏了智真長老的書信;跨了戒刀,提了禪杖,頂了衣包,便出寨來。到山後打一望時,都是險峻之處,卻尋思道:「洒家從前山去時,一定喫那廝們撞見,不如就此間亂草處滾將下去。」先把戒刀和包裹拴了,望下丟落去;又把禪杖也攛落去;卻把身望下只一滾,骨碌碌直滾到山腳邊,並無傷損,跳將起來,尋了包裹,跨了戒刀,拿了禪杖,拽開腳步,取路便走。

  再說李忠,周通,下到山邊,正迎著那數十個人,各有器械。李忠,周通,挺著鎗,小嘍囉吶著喊,搶向前來,喝道:「兀!那客人,會事的留下買路錢!」那客人內有一個便撚著朴刀來鬥李忠,一來一往,一去一回,鬥了十餘合,不分勝負,周通大怒,趕向前來,喝一聲,眾小嘍囉一齊都上,那夥客人抵擋不住,轉身便走,有那走得遲的,早被搠死七八個,劫了車子財物,和著凱歌,慢慢地上山來;到得寨裡打一看時,只見兩個小嘍囉捆做一塊在亭柱邊,桌子上金銀酒器都不見了。周通解了小嘍囉,問其備細:「魯智深那裡去了?」小嘍囉說道:「把我兩個打翻捆縛了,捲了若干器皿,都拿去了。」周通道:「這賊禿不是好人!倒著了那廝手腳!卻從那裡去了?」團團尋蹤跡到後山,見一帶荒草平平地都滾倒了。周道看了,道:「這禿驢倒是個老賊!這般險峻山岡,從這裡滾了下去!」李忠道:「我們趕上去問他討,也羞那廝一場!」周通道:「罷,罷!賊去了關門,那裡去趕?--便趕得著時,也問他取不成。倘有些不然起來,我和你又敵他不過,後來倒難廝見了;不如罷手,後來倒好相見。我們且自把車子上包裹打開,將金銀段疋分作三分,我和你各提一分,一分賞了眾小嘍囉。」李忠道:「是我不合引他上山,折了你許多東西,我的這一分都與了你。」周通道:「哥哥,我和你同死同生,休恁地計較。」看官牢記話頭:這李忠,周通,自在桃花山打劫。

  再說魯智深離了桃花山,放開腳步,從早晨走到午後,約莫走了五六十里多路,肚裡又飢,路上又沒個打火處,尋思:「早起只顧貪走,不曾喫得些東西,卻投那裡去好?……」東觀西望,猛然聽得遠遠地鈴鐸之聲。魯智深聽得道:「好了!不是寺院,便是宮觀;風吹得簷前鈴鐸之聲。洒家且尋去那裡投奔。」

  不是魯智深投那個去處,有分教:半日裡送了十餘條性命生靈;一把火燒了有名的靈山古跡。直教:黃金殿上生紅焰,碧玉堂前起黑煙。

  畢竟魯智深投甚麼寺觀來,且聽下回分解。 

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